L’église sous le vocable de tous les Saints de Ptaszkowa a été erigée en 1555. Il s’agit d’un bâtiment de construction en rondins empilés avec une tour de structure poteau-poutre en bois. Le bloc de l’église se compose d’un choeur à chevêt à trois côtés avec une sacristie adjacente par le nord, deux chapelles latérales, une nef et une tour. La tour à arcades intégrées, avec l’etage a cloches plus étroit, est surplombee d’une tourelle-lanterne a bulbe. Au-dessus du sanctuaire et de la nef s’étend un toit en tôle à une seule crête (Partie étroite, saillante, qui constitue le faîte d’un toit). Les murs ont été bordés verticalement de bandes. Sur le mur extérieur de l’église, dans la niche du choeur, il y a eu pendant de nombreuses années un bas-relief de style gothique tardif réalisé par Wit Stwosz, représentant la prière de Jésus dans le jardin de Gethsémané daté de la fin du XV^e siècle. En raison de sa valeur, il a été transféré dans un dépôt et fait partie de l’exposition du musée du district de Nowy Sącz.

À l’intérieur du temple les plafonds sont plats, et dans le transept on a réalisé des voûtes apparentes en forme de dôme reposant sur des poteaux. La polychromie ornementale et figurative des années  1929 – 1932 et de 1940 a été calquée sur le modèle datant du XVI^e siècle réalisé par Józef Dutkiewicz.

Le portrait de la Sainte Mère de la Joie, célèbre pour sa grâce, occupe la place la plus importante du temple depuis 1734, c’est-à-dire en plein centre de l’autel. C’est la pièce la plus précieuse de Ptaszkowa. Il peut être couvert par le tableau rétractable de tous les Saints. Deux autels latéraux de style baroque d’environ le milieu du XVII^e siècle ont subi des modifications considérables. À droite, dans la niche dorée, se dresse la figure de la Sainte Vierge Marie et l’Enfant Jésus d’environ 1420, également appelée la Vierge au tournesol (la Vierge dont l’auréole solaire est de nature organique – faite d’un tournesol géant). Celui de gauche contient un portrait bas-relief doré du Cœur de Jésus, réalisé au XX^e siècle et dans le couronnement – un tableau de Vera Icon du XVIII^e siècle (Vera icon du latin, image vraie. Comme autre mobiliter du temple: les fonts baptismaux en pierre de style Renaissance datant de 1506, une chaire rococo et six bancs de 1777.